文／若水
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一農：
呵呵，我覺得你的答覆好像點到了我的要害。我想到自己的一個經驗：有一次，我突然意識到，若從小我受害者的角度看，不管怎麼看、怎麼解決，看到的都是分裂、罪咎和恐懼、受害……。於是我試著轉到「我是靈性、我是神聖圓滿的」，從這個的角度去看事情，結果真的看到了，圓滿神聖、喜悅光明，沒有什麼好害怕的，什麼問題也沒有！但是隨即，我心裡就冒出一念：這是不是一種逃避？我正在以靈性為籍口，逃避面對小我、逃避現實嗎？又接著想：怎麼可能這麼簡單呢？這樣的話，不就什麼問題都沒有了嗎？不可能的，不可能這麼簡單！應該要面對問題、解決問題才是真正的修行！於是我又把視線集中在問題上，盯著小我，想要化解掉小我。而面對小我、化解小我的結果，便是掉到了抑鬱、絕望中。
現在回想起來，我好像是在用「解決問題」，來抗拒光明。好讓自己一直陷在問題裡，無暇顧及聖靈和上主。我似乎覺得一定要把問題都解決了，才可以回到上主那兒。像是在為自己曾經的錯誤贖罪，贖完了罪，才能心安的回去。看了你的回復，有種豁然開朗的感覺，原來就是這麼簡單！我不用再跟問題糾纏下去，在聖靈、上主的眼中，這一切都不是真的，我也沒有贖不完的罪、改不完的錯。小我的問題是永遠解決不完的，因為小我本身就是問題所在。我可以直接回到聖靈那裡，在聖靈的眼中一切完美如初：我仍是上主當初所創造的我，依然是那麼光明神聖。
若水：
Wow! 正是如此！
其實，在我們踏上靈性道路之前，我們或多或少都已經驗過某種「更大」的力量或智慧，只是不知道那是自己本有的，也不知道如何繼續發揮其用，以至於轉眼又被小我拉走了。
《奇蹟課程》 一邊把小我分析得「原形畢露，無以藏身」，一邊又提醒我們：聖靈（或愛、力量）是我們生命本有的資源，若非這股潛藏力量不時拉我們一把，常被小我整得七葷八素的我們怎麼可能支撐到現在？
我很高興看到你的成長歷程中有不少靈性的「記憶」，供你回歸。這些年來所受的《奇蹟課程》的薰陶，又幫你看清了，小我那些故事或感受，不過是它瞞天過海的花招，你已有能力跳過這些drama，直接轉向聖靈，接受祂的詮釋、祂的美夢了。
此刻，我正在整理敬偉、恕民和我一起為「奇蹟二階研習」整理的「奇蹟療法」，它融合了「心理治療」與「奇蹟慧見」。既然屬於一種療法，自然得顧及小我的心理過程。我自己對「奇蹟療法」的前半段，感到有些不耐，在走向祭壇之前，每走兩步還得回頭看看小我有沒有跟上來。我個人比較喜歡借用「願心」，直「衝」祭壇，不想婆婆媽媽地去哄小我。等我聽到小我抗議時，也就是充滿故事與情緒的雜念升起時，我才向它道歉一下，然後輕輕地將它獻於祭壇，請聖靈照顧它；自己儘量拉著願心的尾巴，留在祭壇前，珍惜與祂同在的片刻。
但無可否認的，我們在二階研習操練這一冥想時，確實有些學員感到「小我死也不肯跟他走向祭壇」或「他氣得想把小我『甩』到祭壇上」。若真如此，「奇蹟療法」的前半段與小我的互動，就十分重要了。我們得「接受」、「觀看」，然後「解離」，卻依舊「陪伴」，三步一徘徊地走向祭壇。
至於你，我感到你對小我已經照顧得無微不至，已經快到認同，甚至上癮的地步。你可以將它交給聖靈了，自己多留在祭壇前，與耶穌一起加深「圓滿自性」的體驗。
感謝 張一農整理
若水審查定稿
（全文取自：http://www.acimtaiwan.info/viewtopic.php?f=63&t=3261&sid=1f4f505e285af54a707c3eb5876f39ff&p=13193）
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